RÉFLEXIONS

Vers Darśana Vol. 5 et la fermeture d'un cycle

Alberto Beggio Ⓡ

 

Les voyages ne finissent jamais, C'est vrai, mais quelque part tu dois t'arrêter pour te reposer, admirer le paysage, le chemin parcouru… imaginer comment procéder.
Nous nous trouvons à la croisée des chemins, un de ces carrefours qui arrivent plusieurs fois dans la vie. Uno di quei bivi sui quali ha senso sostare: trovare una bella pietracomoda, mais pas trop!- sedersi e riflettere.
Per Aśvattha sono stati 11 anni densi, ricchi, travolgenti. Anni di ricerca, di condivisione. Di pratica.

Darsana – visions è un progetto nato nel pieno fermento di quegli anni, quando abbiamo sentito la necessità, l’urgenza, il desiderio, di espandere il cammino di pratica, di esplorarlo attraverso altre strade, altre voci.

Così sono nati gli incontri, che poi sono diventati un percorso. Sono nati dallo scambio fitto con Silvia Patrizioche è a tutti gli effetti parte di Aśvattha e alla quale saremo sempre gratǝ per averci guidatǝ e accompagnatǝ in questa esplorazionee sono proseguiti, come è normale che sia, dai desideri di chi vi ha partecipato. Sono proseguiti espandendo il campo di ricerca, esplorando interessi, smontando comodità per cercare nuove scomodità.

Quando abbiamo cominciato con Darśana Vol. 1 non avevamo davvero in mente dove questo viaggio ci avrebbe portatǝ. Il sentiero si fa camminando, come dice Machado, e dunque siamo arrivatǝ al Vol. 4. Certo: sul sentiero si incontrano dei bivi, e ai bivi si sceglie. Sono queste scelte a fare il cammino. È così che dal 1^ volume siamo arrivati all’oggi, scegliendo.
Cosa scegliere quindi per il Vol. 5?

La scelta a noi è sembrata semplice, più un’urgenza che una scelta. L’urgenza di colmare quello che a nostro avviso manca: non per pretesa di esaustività, ma per rigore di coerenza. Vogliamo circoscrivere, vogliamo tracciare una linea. Vogliamo scegliere dove fermarci.
Il Vol. 5 sarà il nostro confine. Sarà il raccordo tra l’ieri e l’oggi: proverà a tenere assieme le domande dalle quali siamo partitǝ, e le domande alle quali siamo arrivatǝ. Chiuderà questo cammino, questa strada maestra che abbiamo tracciato e dalla quale sono nati altri bivi e partiti nuovi sentieri.

La scelta di autolimitarci è la volontà consapevole di evitare la naturale predisposizione ariprodursi”, ovvero a ripetersi, a subire la pressione industriale della catena di montaggio in cui chi si ferma è perduto.
Abbiamo sempre voluto perderci!

Dunque con Darśana Vol. 5 ci fermiamo. Ma ci fermiamo facendo il punto e quindi chiuderemo questo lungo percorso con una tavola rotonda che vedrà in dialogo tuttǝ le voci che in questi anni ci hanno accompagnatǝ.

Questa volta faremo le cose in grande, quindi un bel week end pieno, un week end di festa quello del 1-2 juin.

Samedi 1 juin lo dedicheremo all’ultimo modulo, il 5^, a tema modern yoga, ou “di cosa parliamo quando parliamo di yoga oggi“. E lo faremo con l’aiuto di Marco Passavanti, Silvia Patrizio et Daniela Bevilacqua.
Dimanche 2 juin ripercorreremo il percorso di questi anni, rivedendo i punti salienti e le contraddizioni emerse, raccoglieremo le domande e proveremo a mettere tutto sul tavolo, con Silvia, Marco, Daniela e ovviamente anche Laura Liberale, colei che ha inaugurato Darśana.

Un evento di condivisione, che traccia la linea di questo percorso ma lascia intravedere possibili nuovi percorsi futuri.

Come nell’immagine di copertina, dal reportage realizzato da Alberto anni fa: uno sguardo alla strada percorsa e uno alla strada ancora da percorrere.

Segnatevi le date e seguiteci per tutte le informazioni sul programma!

Une salutation

Voici
garder à l'intérieur
un petit espace
vide sans
des bruits
les poulets meurent
d'os mous sacrés
fenêtres sans volets
une maison
thoracique
vous garder allumé
la petite lumière
une voix
pour indiquer qui en a besoin
la direction
un petit feu
des cellules artères veines
à qui s'installer
tendant les mains
et tu peux dire si tu veux
si tu veux si tu veux
rester
Christine Bellemo, Maison thoracique, Éditions AnimaMundi

Vers Darśana Vol. 4

Photo par Alberto Beggs © Tous droits réservés

Les travaux continuent réflexion avec le nouveau groupe de travail vers Darśana Vol. 4!
Collaboration avec Gianfranco Del Moro et Marco Passavanti de AYCO, il s'avère très riche et intéressant de compléter le travail de fond mis en place dans ces années de formation continue.
Nous sommes encore en train de finaliser le titre précis et le contenu mais nous pouvons anticiper certains contenus – relance partagée par Gianfranco Del Moro:

Aujourd'hui, on parle beaucoup de conscience ce qui en fait l'un des termes les plus gonflés, ma il Buddha, créateur du terme et du concept (satisfait, impression pali, et mourir, en sanskrit), du moins dans le sens qui nous intéresse, quelle valeur il accordait à ce facteur mental? C'était si important dans la pratique de la méditation afin de parvenir à la libération de la souffrance, but que le Bouddha s'était fixé? C'était important dans la vie de tous les jours? Et juste au cas où, comme il a suggéré de le mettre en pratique?
Aujourd'hui le terme est un peu usé, nous essaierons de reprendre possession du concept original, en utilisant les mots et la pensée originale du Bouddha.
Nous profiterons de cette compréhension pour voir la pleine conscience à l'œuvre dans notre pratique de la méditation. Et pas seulement: nous ferons également de courtes pratiques de
asana pour en faire l'expérience en action et un court atelier interactif qui stimulera une compréhension approfondie du concept.

Quel est le rôle de la pleine conscience dans la pratique quotidienne?

En attendant d'anticiper aussi les contenus apportés par Marco Passavanti, qu'en plus d'être un praticien, il est un universitaire et que, donc, ils se déplaceront sur deux canaux, nous pouvons vous avancer les dates:

Samedi 4 est dimanche 5 février avec Gianfranco del Moro
Samedi 4 est dimanche 5 Mars avec Marco Passavanti

 

La formule sera celle intensive avec des horaires précis encore à convenir.

MODIFIER: voici toutes les infos et le programme complet!

 

Comme les éditions précédentes, aussi ce cycle de formation soumis au contrôle de YANI (Yoga National Teachers Association) être reconnu valable comme formation continue afin d'obtenir les crédits exigés des enseignants déjà diplômés et associés, aussi pour la participation modulaire, où certifié par nous.


Curiosités ǝ en savoir plus?

Écrivez-nous un e-mail d'ici!

Trouver l'extraordinaire dans l'ordinaire

Expérimenter en partant du connu: l'expérience du laboratoire
“Objectif bien-être – Syndrome métabolique”

 

Nous voulons vous raconter une histoire, un projet régional auquel nous avons participé à la demande du département de santé mentale d'Aulss 8 Berica avec qui nous collaborons depuis un certain temps.
À partir de mai 2021, En fait, nous avons donné des leçons de Yoga – gymnastique visant la santé et la forme physique dans les espaces du centre de jour du département de santé mentale du centre polyvalent de San Felice; le projet s'adressait à un groupe de patients sélectionnés pour le risque de développer le "syndrome métabolique" et envisageait une approche multidisciplinaire, y compris notre laboratoire.

Manu a animé un cours par semaine de mai à novembre et a suivi toutes les réunions de coordination: nous vous donnons un bref rapport qui suit en partie ce que nous avons lié à la Région.

Dès la première réunion de présentation du laboratoire il était évident que les cours se dérouleraient à partir de la position assise sur la chaise: l'utilisation du tapis pour le travail au sol, En fait, il ne serait pas accessible à tous les participants, compte tenu des conditions physiques variées. Nous avons donc orienté le travail en partant de la chaise et vers la position debout.
Cette "limite" initiale s'est avérée être une ressource précieuse pour explorer la pratique d'une manière inédite, atténuant également la méfiance et les inquiétudes exprimées en premier lieu par certains des participants: "Écoute, je ne peux pas croiser les jambes", "Avec mes genoux, ce ne sera pas facile", "J'ai toujours mal au dos"... la chaise, comme article ménager, Au lieu de cela, immédiatement abaissé le niveau d'anxiété de performance, se transformer d'un objet quotidien simple et bien connu en un "outil" potentiel et un compagnon de pratique.
Ce renversement de vision est justement ce que nous avons essayé d'apporter comme fil rouge tout au long de la proposition: prendre un objet, un geste, un mouvement, un poste "domestique", connu, et découvrez son autre potentiel. Vous n'avez pas toujours besoin de gestes percutants ou de mouvements compliqués pour explorer, écouter, l'expérimentation... est dans le connu et dans le répété, dans le déjà consolidé, que nous pouvons explorer un potentiel d'écoute sans augmenter le niveau d'anxiété, De peur. De là on peut passer à autre chose d'inconnu, déséquilibrer et découvrir quelque chose de nouveau: apprendre.

Cette utilisation d'images inspirées de la vie domestique est un précieux héritage de l'expérience de Manu al Formation de professeur de danse bien: contaminer les pratiques, adaptez-les au but qui est toujours la présence, la possibilité d'être là et d'expérimenter ses propres possibilités. Il n'y a pas de chemin commun pour tout le monde et tout le monde, il y a des moyens, il y a des cours, Il y a des moments. Mais accompagner tous les cours d'eau jusqu'à la mer est le but à poursuivre.
L'expérimentation ne doit pas être sans fin: un catalogue des pratiques est proposé, tu les vis, ça lui va, Est observé, tu écoutes, il attend. Il est autorisé à s'installer et est répété, mais tu changes aussi, mais pas trop; garder un fil conducteur, répéter mais avec de petites variations abaisse le seuil d'anxiété chez les personnes qui ne se qualifieraient pas d'expérimentateurs "de première main": alors, sous forme mince, tu en fais l'expérience, mais sans le crier, tu t'es laissé aller, mais lentement.
Et après une petite expérimentation, ça a varié, le point est fait: ce qui a fonctionné? Quoi garder? De quoi se souvient-on? Ce que nous avons aimé? Ce qui nous a interpellé? Qu'avons-nous essayé de répéter par nous-mêmes?

Voici la beauté, le fameux rayonnage.
Nous avons essayé de proposer une routine de pratiques pouvant passer de l'espace hebdomadaire du laboratoire à l'espace quotidien de la vie, où insérer quelques petites transformations qui peuvent avoir un grand impact sur la santé psycho-physique générale.

 

Nuage de mots créé pour les attestations de présence avec les mots qui sont ressortis lors de l'atelier.

Vers la fin du cycle de réunions, nous avons eu l'expérience de la gestion partagée: après de nombreuses expériences et propositions, il était temps d'essayer de fixer ce qui restait en mémoire comme saillant et utile: quelque chose que nous avons particulièrement aimé ou vécu comme le mieux pour nous. Nous avons donc dédié les derniers 4 réunions de cogestion: chacun a proposé et réalisé un exercice pour le groupe, et tout le monde pourrait collaborer avec des variations, relancer.
De cette façon, la contribution individuelle a été répercutée dans le groupe, rehaussé, clarifier en quoi le groupe est un véritable moteur: si tout le monde se souvient d'un morceau, le groupe est capable de se souvenir d'une leçon entière!
De plus, le stimulus de l'individu stimule la mémoire corporelle de l'autre, promouvoir des déclinaisons expérimentées mais aussi de nouvelles propositions: une fois que le corps s'ouvre à l'expérimentation sans le blocage mental de "ne pas savoir quoi faire / ne pas être capable ", tout le potentiel des gestes simples émerge comme espaces d'expérimentation.

Ce sont justement les gestes simples de soin qui ont fait le plus consensus, parmi tous les auto-massages des pieds: dans les dernières leçons co-dirigées, il n'a jamais échoué! En général, nous accordons beaucoup d'importance au travail “sur les pieds”, sur l'enracinement, en sentant la terre, le soutien, debout sur deux pieds, puis sur un; le transit de deux pieds – un pied – deux pieds nous appelons marcher: ce moment de jeu, de sursis, d'équilibre que nous vivons tous et toutes en permanence mais auquel nous ne donnons pas de poids, penser à ne pas pouvoir se tenir sur un pied. Et à la place… élargissez simplement les temps et voilà.
Massez vos pieds avec des balles de tennis ou simplement avec vos mains, reconnaître au toucher où il est nécessaire ou comment se réchauffer les pieds: des gestes de soins intuitifs qui ne demandent pas une grande technique mais une familiarité progressive, un amour simple l'un pour l'autre.

Si nous devions résumer l'expérience du laboratoire, nous dirions que les heures supplémentaires ne sont pas toujours nécessaires, mais une reprise de l'ordinaire: travailler pour proposer des pratiques simples d'écoute corporelle et de soins accessibles, de base, mais ne le prends pas pour acquis, favorisant le sentiment, percevoir l'expérimentation.
Massez votre corps, pétrir, tapotez-le légèrement avec vos doigts ou des balles de tennis ou frottez-le avec un tissu; utilisez activement vos mains, presse-les, limon, les masser, sentir sa force et son potentiel; utiliser le look, externe et interne, audience du train, apprivoiser le silence et les ténèbres, souvent des horizons de peurs; trouver une compagnie silencieuse dans le souffle, capable de "coudre les morceaux ensemble" comme nous l'avons répété maintes fois.
Faire l'expérience que notre état d'esprit affecte la respiration, mais aussi que rester dans le souffle peut changer l'humeur, et de cette façon nous pouvons l'influencer "pour de bon", ou même simplement reconnaître notre état d'esprit à travers notre respiration, et nommez-le.

(Ri)Prenez un rythme commun

Ceux qui pratiquent le yoga le savent, l'équilibre entre l'intérieur et l'extérieur est toujours subtil, parce que nous sommes constitués de nombreuses couches et de connexions infinies avec ce qui nous entoure. On ne peut pas prendre soin du corps et mortifier l'esprit ou vice versa. Le yoga a été une excellente ressource pour moi au cours de ces très longs mois; pour pouvoir le pratiquer en ligne, comme de nombreuses autres disciplines qui sont passées aux plates-formes numériques en raison de Covid-19, cela m'a permis de garder conscience des tensions accumulées, et m'a donné un moyen de les alléger, surtout, cela ne m'a pas fait perdre une communauté de personnes avec qui partager une expérience d'attention et de soins.

Un des aspects sur lequel on accorde toujours peu d'attention lorsqu'on parle de pratiques physiques, sports en particulier, pris comme nous sommes par esprit de compétition, c'est l'aspect partage:corps faisant la même chose, ils prennent un rythme commun. mais encore, une grande partie des avantages qui en découlent vient également de là.

 

Alessandra Sarchi

 

Sri Vasavi Yogashram Chennai

 

Depuis lundi 24 May Aśvattha rouvre les portes de son centre aux membres et membres.

La pratique en ligne ces derniers mois, il s'est avéré être une ressource précieuse, avec toutes ses limites mais aussi avec de nombreuses possibilités, et pas seulement pour rester “lié”…
Cela a conduit chacun d'entre nous à rivaliser avec une nouvelle façon de pratiquer, créer de nouvelles façons d'enseigner, il a ouvert de nouvelles possibilités d'échange et d'expérimentation. C'était très fatiguant de faire face à l'absence, avec la solitude de diriger un monologue, avec l'impossibilité de tout passer, absolument tout, mais c'était un excellent moyen de se libérer de certains schémas routiniers, comme le besoin de toujours voir et entendre tout en même temps.

La mode en ligne cela a certainement changé l'approche des sens: l'impossibilité de la tridimensionnalité et de toutes les informations proprioceptives qui nous parviennent lorsque nous sommes immergés dans un environnement détermine, habituellement, la prédominance d'un sens, qui est souvent la vue; mais cela se heurtait à une impossibilité objective de prédominer étant donné les limites de moyen, au moins dans notre système de diffusion non professionnel. Alors comptez sur le mot, mot entendu sans être confirmé par le visa, c'était en soi une pratique. Mot nécessaire, capable de diriger mais pas de fardeau, capable d'être exhaustif, pour arriver clair.

Et puis l'expérience de créer un espace domestique pour être élu un śāla – salle de pratique, connotant en partie l'espace d'une manière plus “accueillante” ma, par-dessus tout, nous connotant à cette attitude d'accueil. Faire de la place autour, c'est faire de la place à l'intérieur, trouver un petit Saint des saints en nous et nous autorise à entrer.

De cette façon, nous avons nourri la flamme de ce faire ensemble qui est la pratique Yoga: certainement une pratique individuelle, qui ne finit pas avec le moment “sur le tapis” à quelle fréquence tu veux te souvenir. Quelque chose de plus profond et de plus omniprésent, s'enracinant comme les mauvaises herbes les plus vigoureuses, capable de se glisser dans chaque pli et chaque fissure, encore plus si nous le pratiquions à la maison.

Depuis lundi 24 nous retournerons pratiquer ensemble en présence, donner un peu’ d'oxygène à la flamme, apportant ce que nous avons vécu et découvert ces derniers mois dans l'espace du partage, cette “faire ensemble” qui marque le rythme de ce qui est mis en commun, sont les corps, sont les âmes, vibrer dans l'air.

On ne peut pas attendre!

Manu & Albiji

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Pour plus d'informations sur nos activités contactez-nous d'ici

Pour plus d'informations sur les dispositions relatives à la reprise des activités sportives en présence, ici.
Pour plus d'informations sur les modalités de reprise des activités sportives à l'intérieur, infographie.

 

 

Il y a deux étapes dans l'enseignement…

“Le premier, c'est quand on a affaire à des gens qui viennent une fois par semaine pour faire du yoga, qui ne sont pas encore vraiment intéressés et qui ne sont pas toujours fidèles. Ce sera le moment le plus dur pour vous.
La deuxième étape est lorsque ces personnes seront touchées par la grâce du yoga et commenceront à pratiquer par elles-mêmes.. Ils voudront en savoir plus. Leur recherche sera déclenchée.
Tout deviendra alors plus facile pour vous, mais en même temps plus complexe.”

 

Gérard Blitz, YOGA la règle du jeu

 

Cela fait presque un an que nos activités en face à face ont cessé, puis raréfié, puis interrompu à nouveau.
Au cours de la première confinement nous avons décidé de ne pas continuer la pratique en ligne pour plusieurs raisons à la recherche de, Au lieu de cela, pour promouvoir la pratique individuelle: toute pratique individuelle, comme nous le décrivons dans l'article.
Pour nous, Par exemple,, ère travailler sur le livre.
Nous avons essayé de montrer notre proximité sur les réseaux sociaux et ici sur le site, rédaction d'articles, donner des idées et des suggestions et partager l'expérience de nombreux praticiens qui essayaient de pratiquer seuls (plus souvent chez les compagnons de chat, en réalité).

Chacun a cherché sa propre façon de vivre ce moment et a introduit la pratique dans sa vie de la manière la plus accessible., le plus ressenti. Ça a pris du temps, il a fallu un engagement, peut-être, fatigue. Certainement présence.
Mais, quand on s'est rencontré, nombreux sont ceux qui nous ont parlé de l'évolution de la pratique dans leur vie. Partager des stratégies et des acquisitions, les amours se sont épanouis pour des pratiques auparavant opposées et le bien-être dérivé des suggestions et inspirations reçues.

Nous avons eu, De toute évidence, a également partagé les pratiques menées en ligne des centres amis, promouvoir l'expérimentation et la contamination (ce qui est une belle chose, même si maintenant le terme sonne vraiment mal!) et ce qui a émergé est, De toute évidence, bien plus que ce à quoi nous nous attendions.

En septembre, nous avons repris à pleine capacité, contingent mais heureux.

Et lorsque la pratique en face-à-face s'est à nouveau arrêtée en novembre, nous avons décidé de la poursuivre en ligne: Maintenant oui, nous pourrions vraiment le faire. Parce que nous ne l'avons pas vécu comme une obligation, un substitut, une nécessité. Nous l'avons vécu comme un désir, un espace possible pour partager, mais, ce n'est pas “nécessaire”: nous avons tous appris un peu’ plus vivre avec soi-même et amener la pratique dans cette solitude.
En fait, il y a quelqu'un qui ne pratique pas en ligne parce qu'il perpétue sa propre pratique individuelle.

N'est-ce pas beau?

Revenons donc à la farce de Blitz: le chemin du Yoga comme chemin de libération, d'émancipation, d'indépendance, qui nous permet de nous adapter à des situations en constante évolution.

C'est la vraie possibilité.

Réflexions sur les soins

Le thème des «soins» est celui qui nous importe le plus. Pas le remède conçu comme "thérapie", ni comme "support de survie", citant les études de Luigina Mortari, mais ce soin "qui cultive l'être pour le faire fleurir. [qui] Ce n'est pas une réponse à l'envie de survivre, se sentir lié par le besoin de persister, mais il répond au désir de transcendance, au besoin d’horizons de sens pour actualiser son être comme pouvoir être » [1].

 

C'est le soin que chacun se tourne vers lui, consacrer du temps et de l'espace, écouter et laisser tout se faire dans ses meilleures formes. Pas les grandes entreprises, mais cette entreprise qui est sa vie, net des possibilités du moment.

 

Encore plus fort en ce moment, nous pensons que c'est «ici” qu'il faut retourner, attention au détail, du petit, de ce que c'est notre pouvoir et notre responsabilité de faire le mieux, pour nous mais pas seulement.

 

Le soin est la relation, Pour la définition: relation avec moi, relation avec l'autre, relation avec le tout. Nous sommes interdépendants, donc si nous prenons soin de nous de la bonne façon, avec respect, avec écoute et dévouement, on s'occupe de tout.

 

Le remède est une action, s'incarne dans des actions, pas dans de bonnes intentions ou avec de belles paroles.
Le soin c'est le corps, est à faire avec.

 

Alors ne faisons pas assez de subsistance, et nous ne pensons pas seulement à la thérapie, bien que les deux soient fondamentaux: entre les deux, il y a notre possibilité de "ne pas être satisfait d'une idée de bien s'il y a une idée de mieux disponible", toujours utiliser les mots de Mortari.

 

Et il est de notre responsabilité de lutter pour ce mieux.

 

[1] Mortari Luigina, Philosophie de soins, Éditeur Raffaello Cortina, 2015, p. 25

Le praticien du yoga

Le pratiquant de yoga connaît aussi le prix d'un silence qui résulte de la possibilité d'atteindre une auto-concentration qui parvient à se libérer des soucis quotidiens et du bruit du monde.. Ceux qui pratiquent le yoga tous les jours reviennent progressivement à eux-mêmes et découvrent être ici et maintenant en eux-mêmes, avec lui-même comme source d'où naissent les décisions, je gesti, les mots et la manière de se relier, les autres et le monde. Depuis, ceux-ci ne nous tirent plus ou ne nous envahissent plus à l'intérieur, mais ils profitent de notre culture intérieure et sont également modifiés par elle.

 

Luce Irigaray, interview de Maria Piacente

Il y a un secret dans le yoga

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