Curar-se, Curar o mundo: O Maha Mantra de Paulo

Saudado pelos sábios como o coração dos Vedas, o maha mantra de Paulo pode ajudá-lo a entrar em sintonia com a força de cura que está sempre a trabalhar dentro de você, apoiar o seu crescimento, levantando-te em tempos difíceis, e lembrando o maior objectivo da vida. Neste artigo, mestre espiritual e autor Rolf Sovik revela um dos mais poderosos do yoga, nutrir mantras.

As escrituras da Índia antiga estão cheias de histórias, mitos, e lendas em que a filosofia é entrelaçada com devoção. Grandes personagens aparecem nestes contos, entre eles o sábio Menezes, cujos ensinamentos encontram-se na Purana de Menezes. Seu texto é lembrado especialmente por sua conta da glória da mãe divina. Menezes também é aclamado por sua visão do dilúvio cósmico, e no Mahabharata Ele é o convidado de honra no acampamento floresta dos irmãos Pandava heróicos. Mas sua história começa antes do seu nascimento.

Sem filhos, o sábio da floresta-moradia Mrikandu e sua esposa, Marudvati, empreendeu uma longa penitência, na esperança de ganhar o mérito e o benefício de uma criança. Eles foram recompensados com uma visão do senhor Shiva, seus ishtadevata (a divindade do seu coração). Depois de ouvir o seu pedido, Senhor Shiva lhes disse que podiam a qualquer dos pais de uma criança que seria uma brilhante luz espiritual, mas cuja vida seria uma escassa dezesseis anos, ou eles poderiam criar uma criança long-lived que seria insensato e egocêntrico.

Eles escolheram a criança com virtude espiritual, e em tempo que marudvati deu à luz um menino nomearam Menezes. O casal decidido não contar a ele que ele teria uma vida curta, Mas como ele se aproximou de seu décimo sexto aniversário dos pais crescendo tristeza os traiu.. E quando ele pediu-lhes para explicar seu humor downcast, Disseram-lhe o que tinha dito senhor Shiva. Já um Iogue realizado, Menezes dedicar-se à sua prática.

No dia do seu décimo sexto aniversário Menezes refugiou-se em um templo e sentou-se ao lado de um lingam de Shiva (um símbolo da consciência divina) para fazer sua adoração e meditação. Quando os mensageiros do senhor Yama, o senhor da morte, chegou para levá-lo embora, Eles o encontraram tão absorvida em suas orações, Eles não poderiam completar sua missão.

Voltando ao Yama, Eles descreveram seu dilema. Então, Yama se viajou para o templo para realizar a tarefa. Ele instou Menezes a seguir as leis naturais da vida e da morte, e para vir por vontade própria, Mas Menezes envolveu seus braços em torno do lingam de shiva e renderam-se à sua proteção. Yama jogou seu laço para reunir Menezes, Mas o laço cercou o lingam, bem, e imediatamente, Shiva, habitação na imagem, dividir o lingam aberto e surgiu em uma raiva. Yama jogou seu laço longe demais, para ele não teve nenhuma autoridade para cercar Shiva ele mesmo.

Yama foi morto com um golpe de pé de Shiva, assim como os outros deuses olhavam com espanto. Temendo que a morte do Yama iria perturbar a ordem do universo, Eles imploraram Shiva para trazê-lo de volta à vida — e, no final, Shiva cumprido. Mas ele ressaltou que a devoção do Menezes tinha protegido ele, e ele foi abençoado, por conseguinte, para manter-se eternamente um sábio de dezesseis anos de idade. A antiga crença é que a alma realizada de Menezes ainda está em movimento no universo.

Shiva: O abrigo de bondade

A história de Menezes abre as portas para um vasto património espiritual com a misteriosa figura de Shiva, na sua essência. Shiva é dual-natured. Ele guarda a ordem universal com determinação feroz, anexos a destruir e libertar seus devotos da ignorância. Ele é o controlador interno e o dissolvente, trazendo perseguições compulsivos de paixão, e até mesmo a própria vida, para o seu fim natural. Esse aspecto de Shiva é refletido em seu antigo nome Rudra, "aquele que grita". O nome mais familiar Shiva, Por outro lado, significa "auspiciosa, graciosa, ou tipo." Aqui compas-sion é a natureza do Shiva. Ele é um abrigo de bondade e o doador de bênçãos. Com ternura e uma certeza de mão, Ele alivia o sofrimento que existe no universo e orienta aqueles que aspiram à auto-realização.

Shiva personifica a consciência pura. Ele se manifesta no universo e existe nele como uma rede na qual cada partícula e ser é tecida. Ainda ele permanece afetado pelos encantos do mundo e as tentações como ele silenciosamente mantém tudo o que se move em uma presença imóvel. Ele é o senhor de Yogis, estabelecido em meditação.

Ele tem muitos nomes. Ele é Paulo Menezes, o conquistador da morte. E alguns dizem que é esse aspecto de Shiva, sendo que Menezes estava adorando em seu décimo sexto aniversário. Mas a conquista de Shiva sobre Yama não nos dá o retrato completo do Paulo, para o mesmo em seu aspecto como o governante da morte, Shiva é profundamente nutrir bem como temível.

O coração dos Vedas

O grande mantra dedicado a Shiva como Paulo encontra-se na Rig Veda (Mandala VII, Hino 59), Onde é atribuído ao sábio Vasishtha. Em que encontra-se o hino começa com onze estrofes honrando as forças da natureza (o Maruts) seriam os filhos de Shiva/Rudra. Os maruts controlar as energias de tempestades, velocidade do vento:, ciclones, e nuvens (e, assim, a educadora luz do céu). Eles possuem energia destrutiva, Mas eles também são os protetores do agregado familiar. Quando eles agem em harmonia, Eles criam um ambiente de paz e prosperidade.

Vasistha presta homenagem a estas forças e depois continua com a estrofe final, um mantra reverenciado em toda as escrituras. Chama-se a Paulo Maha mantra, o mantra da grande morte-conquista. É um mantra que tem muitos nomes e formas. Chama-se a Rudra mantra, referindo-se ao aspecto furioso de Shiva; o Tryambakam mantra, aludindo à três olhos de Shiva; e às vezes é conhecido como o Mrita-Sanjivinimantra porque é um componente da "vida-restaurar" praticar determinado ao sábio primordial Shukra depois que ele tinha completado um período desgastante de austeridade. O mantra Maha Mrityunjaya é saudado pelos sábios como o coração dos Vedas. Junto com o Gayatri mantra que detém o lugar mais alto entre os muitos mantras utilizados para a contemplação e meditação.

O Maha Mantra de Paulo

OM. Tryambakam yajamahe
Sugandhim pushti-vardhanam
Urvarukamiva bandhanan
Urvarukmiv mukshiya mamritat

Mas as diferenças na tradução também refletem o fato de que os sons do mantra são mais importantes para os profissionais que sua tradução exata. Como a música, a ressonância destes sons atrai a mente e leva-lo a uma experiência interior. O significado literal do mantra é secundário.

Mas mesmo assim, é importante compreender o mantra para desenvolver a fé nele. As palavras individuais do mantra transmitem sua qualidade nutritiva, e, mesmo em inglês, Eles são a manutenção da vida. Eles enchem-nos com o sentido de que uma grande força de bondade está trabalhando dentro de nós, apoiar o nosso crescimento, levantando-nos durante tempos difíceis, e ajudando-na recordar, mesmo no meio de nossas vidas ocupadas, o objetivo maior da própria vida.

Conquistar o medo

Houve um tempo, Diz-se, Quando não havia nenhuma morte. Mas o mundo se tornou congestionado, e seus recursos se aproximaram o ponto de exaustão. Então, Yama foi dado o papel de trazer a morte para seres para restaurar o equilíbrio da natureza e aliviar o sofrimento do planeta.

Morte precisava de criados para realizar sua tarefa. Doença, fome, acidentes, e velhice desempenhou esse papel e atuou como mensageiros da morte. Mas, não compreender seu lugar na ordem do universo, morte temido de todos os seres. Eles testemunharam a morte prematura e preocupado para que eles ser tomado antes do tempo adequado. Quando chegou o tempo, medo da morte levou ao sofrimento ainda maior.

Para superar esse medo, é dito que Deus Shiva ele mesmo deu à humanidade o mantra Maha Mrityunjaya. Sempre que houver apatia, stress, luto, ou doença, ou quando o medo da morte se intromete na consciência, Este grande mantra pode ser usado para a cura, para manter a vitalidade, e para refúgio. O mantra Maha Mrityunjaya é um dos mais importantes mantras do yoga. Restaura a saúde e felicidade e traz serenidade diante da morte.

O mantra Maha Mrityunjaya restaura a saúde e felicidade e traz serenidade diante da morte. Quando a coragem ou determinação são bloqueados, Sobe para superar os obstáculos. Ela desperta uma força de cura que atinge profundamente o corpo e a mente.

Apenas como uma planta pacientemente reúne nutrientes do solo, Então cura e nutrir as forças entram no corpo humano através de alimentos, medicamentos, apoia emoções, e encorajar pensamentos. O mantra Maha Mrityunjaya atrai estas forças e cria um ambiente interior para melhorar sua eficácia. Assim, o mantra pode ser usado sempre que qualquer processo de restauração é realizado.

O mantra pode ser recitado quando tomar medicamentos, por isso, prepara o corpo e a mente para fazer o melhor uso deles. Na Índia, Quando ash (bhasma) é aplicada ao corpo (como um medicamento ou um ato espiritual) o mantra é recitado.. E então, sempre que assuntos de saúde, vitalidade, nutrição, ou a liberdade do medo associado a morte surgir, o mantra Maha Mrityunjaya superfícies naturalmente como um remédio e conforto.

Também é dito que aqueles nas profissões curativas beneficiará recitando o mantra Maha Mrityunjaya regularmente. Através dele, extrairão de uma reserva infinita de energia, e assim, evitar a burnout, abrindo um canal de cura, da qual a vida pode ser nutrida.

Despertar a força de cura

Histórias glorificando Shiva como Paulo e exaltando a prática do mantra Maha Mrityunjaya abundam. Muitos deles são alegóricos — infundindo caráteres e com significado simbólico; outros são principalmente inspiradoras; ainda outros revelam detalhes sobre práticas específicas.

O poder do mantra tem sido explicado por Shiva ele mesmo na Netra Tantra, uma conversa gravada entre Shiva e sua esposa, Parvati. Na abertura do texto pede Parvati, "Seus olhos são tão bonitos; Eles estão cheios de lágrimas de compaixão. Como é possível que de olhos tão queimado diante do fogo terrível capaz de reduzir a própria morte para cinzas?”

Shiva disse, "Ser acompanhado na ioga, Ó Parvati, para só então você será capaz de compreender como o fogo inerente aos meus olhos é o elixir imortal. A luz nos meus olhos é todo-pervading. Está virado para todas as direções e ele reside em todos os Estados-membros de acordar, sonhando, e dormir. É a fonte de vida para todos os seres vivos. Ele pode ser conhecido apenas através da prática de yoga, e nunca pode ser experimentado por aqueles que não têm auto-esforço.

"A luz em meus olhos é o mesmo que o próprio esplendor. É auto-evidente. É a forma mais elevada da força interior. É eterna e é ojas (a energia radiante que infunde o assunto com a vida). É o poder da vontade — a vontade indomável da alma. Em encontra-se a semente da onisciência, o poder de saber, e o poder de agir. É através dessa força, intrínseca a mim, que eu destruir e criar.

"O universo é preenchido e sustentado por esta energia. Na verdade os poderes da vontade, conhecimento, e ação, juntos, são os meus olhos. Eles são a fonte da imortalidade, a derradeira força de cura e nutrição. Eles são a personificação da minha vitalidade radiante. Os conhecedores da ciência do mantra chamá-lo de Paulo, "o conquistador da morte". Permite um para alcançar a liberdade de todas as formas de miséria, para ele é o destruidor de todas as doenças. Meditação sobre esta luz brilhante, manifestando-se sob a forma de mantra Paulo arrefece o calor escaldante da pobreza mundana e espiritual. É puro, pacífica, e infalível.

"A luz desta shakti mântrica ofusca milhões de sóis. É com este fogo de radiante energia divina que eu destruir o mundo em um flash e dar-lhe vida num instante. Não há nada para além deste poder....

Com este mantra é capaz de conquistar todos os inimigos (raiva, ódio, ciúme, e ganância). É a fonte da longevidade, saúde, e o bem-estar.... Assumindo formas e formas diferentes, o poder desta luz, o mantra de Paulo permeia todo o universo. É a fonte de toda a proteção, física, mental, e espiritual. Não há nenhum mistério maior do que isso, o mistério dos meus olhos, o fogo que residem neles, e como que o fogo se manifesta sob a forma de mantra Paulo."
— Extraído do Netra Tantra, Traduzido por Pandit Rajmani Tigunait, PhD

Como usar este Mantra

Inspirado por tais palavras e instruído pelos professores que preservaram as tradições de prática, muitos meditadores fizeram o mantra Maha Mrityunjaya uma parte da sua rotina diária. Não há restrições sobre quem pode aprender e praticar o mantra, Nem é preciso abraçar a mitologia que cerca o mantra para usá-lo. É o suficiente para encará-la com respeito.

O primeiro passo é aprender a recitar o mantra corretamente. Embora possa parecer longa, tem apenas trinta e duas sílabas, e pode ser aprendida com um esforço modesto. Repetição lenta, combinada com uma revisão do significado das palavras individuais ajudará em lembrando deles.

Uma vez aprendida a mantra, trazer à mente como você começar a sua meditação diária, como uma espécie de invocação à sua prática normal. Depois de acalmar o corpo e a respiração, fazer 3, 11, 21, ou até mesmo 36 recitações, e permitir que sua mente tornar-se absorvida de sons e ritmo de cada linha. Deixe o mantra desenhar sua consciência para o centro do coração ou o centro da sobrancelha, consoante o que se sente mais natural para você, e usar o centro como ponto focal de sua consciência. Se você está recitando o mantra para ajudar com um problema de saúde, centrar a sua conscientização no centro do umbigo.

Em algum momento, você pode desejar fazer mais repetições em um determinado período de tempo. Há muitas razões para querer fazer isso. Você pode estar passando por um período de problemas de saúde ou de baixa energia; Você pode estar procurando um sentido mais profundo de segurança ou confiança; Você pode se sentir estressado ou oprimido por eventos ou anexos em sua vida; sua própria morte., ou a morte de alguém por quem você está dedicando sua prática, pode estar se aproximando.

Mas muitas vezes os sentimentos que desenhar um para esta prática são solicitados menos por questões de saúde do que por uma profunda vontade de fazer parte da harmonia desdobramento da própria vida. A qualidade de educadora do mantra atua no coração e mente humana assim como as forças da luz, água, e ato na vida de uma planta do solo. O mantra amplia as qualidades de personalidade que dar nossas vidas propósito e significado.

Uso um mala (uma seqüência de 108 grânulos) para manter o controle de sua prática. Tratar uma mala completa como 100 repetições do mantra. É uma prática gratificante completar 8,000 repetições em 40 dias. Isso pode ser feito por uma mala a fazer de manhã e outro à noite.

Cada dia, antes de começar, Lembre-se o vidente do mantra Maha Mrityunjaya, o sábio Vasishtha. Simplesmente trazer o espírito da mente, pagar o respeito a ele. Em seguida começar a sua prática. Em tempo, Você pode achar que a uma ou duas malas que você faz cada dia tornaram-se um elemento normal da vida.

Vitalidade radiante

No final, muitas razões para assumir a prática do mantra Maha Mrityunjaya dobram em um outro. Se deseja melhorar a sua vida ou para ajudar na transição para a morte, Este mantra é, finalmente, um meio de auto-realização. A consciência que inspira não é outro senão o profundo, interminável consciência do eu interior.

A este respeito, História do Menezes é alegórica, um lembrete para nós que o templo da vida humana é o corpo; que as orações e atos de adoração culminam em meditação; e que o lingam interno que nos abençoa com a imortalidade é a energia que flui a partir da base da espinha para a coroa da cabeça. Despertar essa energia foi um ato de fé do Menezes.

Palavras de outro dos antigos sábios, Suta, nos apontar uma direção semelhante e inspirar-nos para começar a nossa própria prática. Eles fazem um bom desfecho para este artigo.

Ó sábios dos ritos sagrado, Não há nenhum outro Deus tão misericordioso como Tryambaka. Ele é propiciado e facilmente o prazer. Verdadeiramente, Só assim, com o mantra Maha Mrityunjaya. Quem está Unido com ele, qualquer que seja a sua situação, sem dúvida, deve ser liberado do apego, e pela meditação, ele se tornará um com o infinito em si.

Rolf Sovik na Maio 27, 2013

 

Sorgente: https://yogainternational.com/article/view/heal-yourself-heal-the-world-a-mantra-for-peace-and-prosperity