Le chemin du yoga
Les racines des pratiques Yoga lavabo loin le temps, probablement au cours du deuxième millénaire était notre avant, Cependant, la première de la discipline organique systématisation est l'œuvre de Yaogdrshn les premiers siècles, la résolution actuelle. La trace école un chemin qui se déroule en huit étapes ou, comme indiqué par le terme ashtanga rapporté dans cette forme particulière de Yoga, Il est divisé en “huit membres”, dont le but est la dissociation du praticien de tout ce qui est matériel pour libérer leur essence spirituelle.
Selon l'attachement de la vision hindoue à la matière, déterminé par ignorance, Il est la source de toutes les souffrances. Le Yaogdrshn Il est destiné à mettre en œuvre la séparation de l'esprit de la matière à la chaîne permanente d'interruption des réincarnations douloureuses et parvenir à la libération suprême Moksha. Ce -primario objectif dans le contexte culturel des temps pour les bénéficiaires de Yogasutra, à savoir ascètes qui aspirait à l'interruption définitive de la samsara – risques, si vous interprétez littéralement, conduire à un clivage dangereux. Cependant, le texte peut être valablement re-proposé, relisant en termes de liberté de certains modes de vie et non de la vie elle-même.
La méthode proposée, l’Ashtngyog, Il est cependant toujours valable, car il rend plus conscient de soi et responsable envers les autres et le monde autour de. Revisité en ces termes, elle Yoga Il devient une sorte de maître de, professeur de vie, qui le fait de chercher le sens de la vie et de lui donner un.
La voie éthique est tirée des deux premières branches de’Ashtngyog: yama, le “restrictions” la régulation des relations interpersonnelles, invitant l'innocence, authenticité, générosité, dédicace, essentialité; niyama, le “ordonnances” qui favorisent une relation plus fonctionnelle avec eux-mêmes, la pureté cultiver, contentement, ardeur, la sensibilisation et l'enthousiasme.
L'exercice de yama et niyama Il est un examen interne constante de ses méthodes d'interaction avec les autres, le monde et eux-mêmes, et un engagement envers le témoignage silencieux des valeurs qui se traduit par des faits et non vaniloquio. Le premier exercice du silence Yoga il est précisément d'éviter les mots inutiles, retour à parler à sa dignité comme un instrument de communication et d'expression, rappelant comment le mot a même été transformé en une déesse dans la tradition indienne et est considérée comme la force qui se manifeste dans le monde. non seulement: les lettres du sanskrit sont appelés “Les mères peu”, quand on veut faire allusion à leur pouvoir génératif et significatif.
Marilia albanais, Tacita esprit, mimesis Edizioni, Milan, 2016, pp. 16-17
